Gnostica

Takket være JayGnosis på YouTube: Matrix industrielle Truman Show Electro Goth Trippy gnostisk

The Lost Gospel "Q" (Del 2)

(se september Arkiv for Del 1)

Som alle andre evangelier, The Lost Gospel Q kan læses på to forskellige niveauer. Det vil sige, at den kan læses med to forskellige spørgsmål i tankerne:

(1) Hvad vil det fortælle os om de mennesker i samfundet, der producerede den? Og: (2) Hvad betyder det tyder om Jesus, som en historisk figur?

Lad os begynde med den mest markante ting, at Q fortæller op om det samfund, der producerede den. På den antagelse, at Q indeholder, hvad der var mest centrale for Q Fællesskabet, det giver dokumentation for en tidlig kristne samfund, der ikke gør død og opstandelse Jesus centrale for dens budskab.

Q indeholder ingen passion fortælling, ingen død og opstandelse historier. Det er et vigtigt punkt. For dette fællesskab, hvad der gjaldt mest om Jesus ikke var hans død og opstandelse; samfundet ikke stress "tro", at "Jesus døde for vore synder og rosen igen."

Hvad gjorde sagen til Q Fællesskabet var undervisningen i Jesus. I vid udstrækning, Q er en klassisk "To måder" undervisning, en form kendt i den jødiske tradition og i de fleste religioner. Der er den kloge måde, og den tåbelige måde, den smalle vej og den brede måde. En måde fører til livet, den anden til døde. De citater i Q ofte taler om vejen eller stien, at Jesus lærte, en måde dybt undergravende for den dominerende kulturelle bevidsthed om hans dag, og måske af hver dag.

Her var en form for tidlige kristendom (sandsynligvis Galilean), at centralt understreget "The Way", at bruge udtrykket citeret i bogen af retsakter, som tidligst navn til den kristne bevægelse. Det er helt forskellig fra de fleste traditionelle og moderne former for kristendom. Selv om dette tyder på, at den teologi af Q kristne var helt forskellig fra den teologi af Paul, de to point-of-view er ikke nødvendigvis uforenelige.

The Lost Gospel fortæller os meget mere om Q Fællesskabet, men jeg vil overlade det til en anden gang, eller til din egen undersøgelse. Jeg vil nu gå over til det andet spørgsmål: Hvad glimt gør Q har af Jesus? Men først en lille advarsel: bare fordi Lost Gospel Q er relativt tidligt (formentlig med oprindelse et sted mellem AD 50 og AD 60), bør vi ikke tænke på det som en udskrift af hændelser og lære at gå tilbage til Jesus selv. Q er produktet af en "udvikling tradition", og nogle af materialet er det usandsynligt, at gå tilbage til Jesus. Med denne advarsel in mente, hvad billedet af Jesus viser sig?

Indtagelse af Q som helhed, seks elementer er bemærkelsesværdigt.

Første, Jesus var en visdom lærer med en metaphoric øje-underviser i usædvanlig visdom, der almindeligvis udtrykt i mindeværdig aphorisms.

Andet, han var en radikal kulturelle kritiker. Selv om undergravning af kulturel bevidsthed er karakteristisk for de fleste lærere i ukonventionelle visdom, der er også skarpe og lidenskabelig social kritik i Q. Det er rettet mod rigdom, og mod den ledende elite (religiøse, politiske og økonomiske), ja, det Jesus af Q truer Jerusalem (hjemmet af eliter) med guddommelig dom.

Tredjedel, fra Q ville vi udlede, at Jesus var en religiøs ekstatisk. Han havde visioner, påtog sig en vildmark prøvelse eller vision søgen, brugt mange timer i bøn, der blev sagt af hans kritikere at være ånd-besad, og talte om Gud i intime metaforer.

Fjerde, ville vi formode, at han var en healer og en djvlebesrger. Selv om Q kun har en helbredende historie, det indeholder citater om både healing og exorcisms.

Femte, den Q samfund talte om Jesus som det kloge i at Gud (det er, som Sophia af Gud), ans som Guds Søn (dog endnu ikke i en ontological forstand). Om enten christological image "går tilbage til Jesus" er meget debatteret og usikker.

Sjette, at Jesus af Q talte om både apokalyptiske eskatologi og sapiential eskatologi. Den tidligere taler om en overnaturlig indgriben fra Gud kommer i den nært forestående fremtid, men understreger, "at vente på Gud til at handle" (som den moderne Jesus scholar John Dominic Crossan udtrykker det). De senere taler om ophævelse af verdens kulturelle bevidsthed og dominans skabt gennem svar på en oplyst lærer. Til ekko Crossan igen, anden form understreger, at "Gud venter på os til at handle". Begge dele er i Q; eller ej både kan spores tilbage til Jesus (og hvis ja, hvordan de er kvalificeret være hinanden) er et andet spørgsmål.

Dette konkluderer min introduktion til emnet for The Lost Gospel Q. Jeg kan vende tilbage til dette emne på et senere tidspunkt. Men for nu, jeg ville blot fremlægge en oversigt over dette emne, for at sikre, at læserne er klar over, at når der var en evangeliet, at predated de synoptiske evangelier i Det Nye Testamente, og på hvilke forfattere af synoptics påberåbes, og fra som de afledte udgangsmateriale ... A evangeliet, som engang var, men er nu kun kendes af inferens og fradrag. Det er min hensigt at sidestille de Lost Gospel Q mod "en anden Gospel", der ikke modtager meget tryk på i disse dage, Evangeliet om Peter, som jeg vil tage fat i min næste udstationering.

Hexalpa

I en af disse mærkelige glimt af indsigt, som lejlighedsvis kommer sammen på omkring 3 am, jeg for nylig kom til den erkendelse, at min egen åndelige rejse fører mig til at etablere en formel mellem syncretization buddhisme og Gnosticisme. Jeg vil gerne dele mine foreløbige notater om emnet, og invitere samtale. Det er nogle meget grundlæggende idéer, som jeg senere vil blive bevæger sig fremad. Lang tid læsere vil sikkert genkende nogle af de ideer heri fra nogle af mine andre skrifter, det er fordi det er tid til at etablere et køretøj, hvori jeg kan begynde at sammensmeltes nogle af de begreber, der er blevet cirkuleret i nogen tid. Tanker og ideer er velkomne. Nogle kan være utrolig repulsed eller put-off af denne lille summation, hvilket er fint. Jeg vil gerne understrege, at jeg ikke forsøger at fortolke gnostisk eller buddhistiske troede, da de stand-dette er ikke nogen kommentar til moderne Gnosticisme eller buddhismen, men i stedet at comingle dem, Distill deres essenser, og tage dem i en anden retning .

• Måde Gnosticisme er en moderne åndelig vej kombinerer væsentlige (i betydningen "essensen af en ting") elementer af buddhismen og gnostisk kristendom og lære af Siddharta Gautama og Jesus Kristus. Man kunne også henvise til denne sti som "Zen Gnosticisme."
• Vejen går fra Kenomic verdenssyn-det verdenssyn af tomheden-til Pleromic verdenssyn-det verdenssyn af fylde. En anden måde at sige dette er, at det primære mål for en måde gnostisk er at mindske lidelser, både for sig selv og for andre, gennem selvstændig viden og mindfulness. Dette kan opnås gennem dyrkning af gnosis.
• Gnosis er en tilstand af indsigt, der skyldes anvendelse af levende information og visdom til en opvågnen erfaring. Eller sagt på en anden måde, Gnosis = opvågnen (Word + Visdom).
• Gnosis er dyrket gennem eftertænksom praksis og meditation, som leverer den erfaring opvågnen. Denne opvågnen er derefter contextualized af gnostisk cosmotheology og gennem en's interaktioner med World of Forms.
• Jesus Kristus, Guds Søn og Siddharta Gautama, den oplyste One blev to avatarer af Christos-både Bodhisattvas.
• Logoerne som Word er Leve Information, og Sophia som Visdom er anvendelsen af disse oplysninger. Begge findes både makro-og microcosmically, og kan blive drøftet i form af enten. Vi henviser til begge som "Logosophia," som man bør altid være til stede med de andre.
• Der er fire vigtige dyder, der skal dyrkes ved den måde gnostisk, som er udtryk for den Logosophia: Undersøgelse, medfølelse, ydmyghed og Service. Disse dyder er til stede i lære både Jesus og Gautama.
• Der er en afgørende Self. Den universelle Vi er Mind bag de væsentlige Self.
• Den Archons er de illusioner om, at binde os til en verden af Skemaer via "skæbne." At blive adskilt fra Archons gennem praksis af meditation hjælper fri os fra det onde cirkel af fødsel og genfødsel. Fra bogen af Thomas de Contender: "kval til dig på grund af den dybe tallerken, der forvandler i dit sind!"
• Nogle personer, der har opnået gnosis mai ed for at vende tilbage til World of Blanketterne som bodhisattvas eller Messengers of Light, indtil alle bevidste væsener har opnået gnosis.
• Måde Gnostics tage tilflugt i Vi, de Logosophia og Pleroma.
• Måde Gnostics kan deltage i og udføre den kristne Sacrament af den hellige nadver, og udfører og anerkende gyldigheden af de andre kristne Sacraments. Den primære praksis er imidlertid, eftertænksom.
• En række eftertænksom praksis er tilgængelige for Way gnostisk, herunder men ikke begrænset til zazen, vipassana, gnostisk opstigningen bøn osv.
• Måde Gnostics også enig med tanken om Mellemøsten Sti. Fra Evangeliet om Philip: "Frygt ikke kødet eller elsker det. Hvis du er bange for det, vil det få beherskelse over dig. Hvis du elsker det, det vil synke og lamme dig. "
• Måde Gnostics kan helt deltage i "mainstream" buddhistiske Sanghas eller kristne menigheder. De kan også oprette zendos i deres områder, eller praksis som individer. Kernen i Way Gnosticisme sker inden for den enkelte.
• Som mål er at undslippe den verden af formularer og kredsen af Skæbne, Way Gnostics foragt horoskoper og formue-fortæller. Da målet er at fjerne vores deltagelse i illusion og bånd væk alt, men det væsentlige, Way Gnostics ikke deltager i entheogenic åndelige teknologier.

Eller, G = AL + AS

Gnosis skal være en dybt personlig erfaring, men ikke hver dybt personlige erfaring er gnosis.

Ifølge denne moderne tilgang, rigtigt Gnosis (G) kræver tre variabler:

A: En opvågnen Event-Det kan være en Helligtrekonger, en theophany, en åbenbaring, osv., men det skal være personlig og skal være erfarne.

L: De Word, eller Logos-En oplysende kontekst, hvori man kan placere opvågnen begivenhed. Husk, at en af betydninger af Logos er "ordet," men det betyder også, "afdeling for grunden", "diskurs", "loven", "afsigelsen." Jesus Kristus, som Logos, repræsenterer den befrier af diskurs-i buddhistiske vilkår, kan vi finde ligheder til Buddha som de levende Dharma. I Sethian tradition, Jesus viderefører de diskurs som en udvidet afdeling for grund indledt i Pleroma af den guddommelige Seth. Den preexistent Logos i Pleroma er Christos, som manifester i World of Blanketterne som lever oplysninger. Han er instruktør, der institutter de sacraments-oplysninger. Han har lært vejen til hans disciple-oplysninger. Han fremmer forekomsten af Diplomatic inden for hver af os-oplysninger.

S: Visdom, eller Sophia-visdommen til at anvende de opvågnen begivenhed gennem praksis inden for en's holistiske liv. Det er vores Salige Moder Sophia, hærdet ved at tro, der bærer os videre i vores daglige tilværelse. Hun leverer de væsentlige Visdom nødvendigt at anvende lære af Logos til daglige liv. Med hende uendelig medfølelse, hun ned gennem de kugler af Archons til at engagere sig ånden i hver enkelt af os og give os mulighed for at udvikle medfølelse for alle levende væsener. Hun giver os mulighed for at udføre de sacraments forelagt af Logos klogt, og udfylder vores handlinger med indhold, holde os i bevægelse fremad og opad jo længere man kommer op af udstråling i retning af en verden af Pleroma.

Det er bestemt muligt at have en hvilken som helst kombination af disse variabler, men uden at alle tre, vi kan ikke sige med eventuelle beløb af sikkerhed for, at gnosis Der er opnået. Ligningen giver os mulighed for at undersøge gnosis som et internt samarbejde mellem disse tre elementer. Disse scenarier er præsenteret for selvstændige analysen, ikke til anvendelse til andre mennesker. Husk også, at disse scenarier er relevant for dem, der gennemfører eller forsøger at forstå det moderne Gnosticisme, ikke buddhisme eller islam eller Sivaism osv.

x (L + S): Uden opvågnen begivenhed, en har en sammenhæng blottet for indhold. A person kan have de oplysninger, der undervises inden for den tradition, og visdom til at anvende det, men uden at vække begivenhed, gnosis er endnu ikke dukket op. Dette er sandsynligvis den mest almindelige tilstand af den nutidige gnostisk, der endnu ikke har opnået gnosis, men det er positivt, som via undervisning af logoer og Sophia, kan man helt sikkert fortsætte flash af opvågnen, som derefter fastsætter gnosis i en set .

A (x + S): Man kan være klog og vækket, men uden de oplysninger, som Logos, en er aimless og rejste rundt. Denne person har måske ikke stødt på undervisningen i den Logoer, men så snart han eller hun har været berørt af Christos, han eller hun kan anvende deres visdom inden for en ramme.

A (L + x): En situation necesitating stor forsigtighed; den person, der har oplevet en opvågnen, men endnu ikke er blevet taget af Sophia er i stor fare for ego-inflation. Dette er et scenarie, som vi ofte befinder os pseudo-messiahs eller dommere.

A (x + y): opvågnen med ingen sammenhæng. En anden situation, hvor vi ofte finde seekers nye til gnostisk sti. Det er afgørende, at vores opvågnen er hærdet med den rette sammenhæng, som Wise anvendelsen af Word.

x (L + y): Dette scenario er en person, der kan have bogen læring eller base oplysninger, men ingen anden form for kontekstuel støtte. Det er tvivlsomt, at nogen i denne situation ville være interesseret i at forfølge de gnostisk sti.

x (y + S): Det er naturligvis fuldt ud muligt at være en klog person uden nogen formelle oplysninger eller en hvilken som helst ønske om en oplevelse af opvågnen.

Læst på denne måde, gnosis skal gnostisk. En buddhistisk der erfaringer Satori har ikke experieced gnosis. Hvis det buddhistiske steder at Satori begivenhed i sammenhæng med de Logos og Sophia, han har oplevet gnosis.

Dyrkning af gnosis er gnosis. Vejen og målet er identiske. Hvert skridt på vejen er den første og sidste trin. Når man har opnået gnosis, den pågældende person er anklaget for det kolossale ansvar for at fortsætte til fods denne måde at støtte de rejsende, der snuble og hjælpe vække dem, der sove.

Movie Crunch har bekvemt opført alle de film, der har været foretaget med manuskripter baseret på historier af Philip K. Dick. De fleste mennesker kender til Blade Runner og Total Recall. Hvor mange har hørt om Paycheck (en af de mere trofaste tilpasninger; stor støbejern, men uninspired handler) eller Næste med Nicholas Cage som Dick's "Golden Man"? Min egen favorit er A Scanner Darkly; her er traileren for denne Roto-scoped afsmeltet film.

A Scanner Darkly